La transizione costante come via d'accesso alla consapevolezza universale.

 

Introduzione.     10

PARTE PRIMA. La fine della solidità del mondo. 12

I°. La solidità come illusione necessaria.          14

L'universo-orologio: il trionfo del meccanismo. 17

Il concetto di "spazio vuoto": 19

Dove va a finire il "sentire" nella macchina universale?        21

Il fantasma e la macchina: la coscienza dimenticata.    24

Il rompicapo del dualismo: oltre la macchina e il fantasma:   26

Wittgenstein e la trappola grammaticale della coscienza:       29

II°. Dalle cose fisse al flusso vitale. 31

Quando la materia perde consistenza.      34

Analogia con il Taoismo:     36

Schopenhauer e il "Mondo come Volontà":       37

Eraclito e il "Panta Rhei".     38

Metafora del "Tessuto" o della "Rete":     39

Dal cambiamento come accidente al cambiamento come struttura.  41

Filosofia Orientale.     43

L'Effetto Mariposa.     44

Esperienze di "Consapevolezza Aperta" o "Unità Mistica"-   45

Teoria dei Sistemi Complessi.        46

L’olismo. 47

PARTE SECONDA. Pensare il mondo che accade.         49

III°.  Dalla causa efficiente all'essere vivente. 51

Scienza e metafisica: un matrimonio riconciliato.        53

Le “Occasioni attuali”. 54

La Nuova Sintesi di Teilhard de Chardin. 56

L'evoluzione e la Coscienza. 57

La "Filosofia dell'Essere" di Heidegger.   58

Il Neo-Emergentismo. 60

La Coscienza come Proprietà Emergente. 62

I Sistemi Complessi Adattivi (CAS).       63

Il concetto di "Qualia" nella Filosofia della Mente.      65

Le teorie Panpsichiste e Neo-panpsichiste.        67

L'intelligenza non-biologica e la Coscienza.      70

L'Esperienza corporea (Embodied Cognition).   72

Dall'intimità corporea all'Unità cosmica.  74

Oltre l'Atomo.  il Processo e il Campo dell'Essere.      77

Le analogie con la Fisica Quantistica.      79

L'esperienza estetica e mistica.       80

Considerazioni sull'infanzia e l'apprendimento.  82

IV°. Oltre il soggetto e l’oggetto.    84

Un Concetto Primario: Preensione, Sentire il Cosmo.  88

Ogni evento come soggetto e come oggetto.      88

La "Fallacia del Fetishismo" e la realtà degli eventi attuali.   90

La realtà come rete di relazioni in cui nulla è puramente passivo.   93

David Bohm e l'Ordine Implicato.  96

Il Principio di Indeterminazione di Heisenberg. 98

La Coscienza come fenomeno emergente. 100

Filosofia della Mente e Coscienza. 102

La Psicologia Transpersonale.        104

L’esperienza come capacità fondamentale di “sentire” il mondo.    107

La Teoria dell'Informazione Integrata (Giulio Tononi.).        107

Panpsichismo e Panprotopsichismo.        109

PARTE TERZA.  L’esperienza prima della mente.         112

L’esperienza come fondamento ontologico.       113

V°. L'Esperienza come radice di Tutto Ciò Che È. 117

L’esperienza come fondamento ontologico.       118

Non tutto è cosciente, ma tutto è esperienziale.  119

Un concetto Primario: Esperienza. 122

L'empatia e la risonanza: segnali di un Legame esperienziale.        124

La Scala dell'Essere: Dall'atomo al pensiero, un flusso di esperienza.       127

Gradazioni di esperienza e complessità della coscienza.        128

Confronto filosofico.  131

L'ampiezza dell'esperienza.   132

La coscienza come fase avanzata del processo, non come suo presupposto.        135

La coscienza come "autocoscienza del processo".        136

Il legame tra autocoscienza e campo universale. 138

VI°. Dall'Essere al Diventare.         141

Un concetto Primario: Relazione.   145

PARTE QUARTA. L'Architetto Silenzioso del Diventare.      147

VII°. Dio come principio di possibilità e memoria. 149

La visione che raccoglie il mondo. 151

Un Concetto Primario: Possibilità. 154

Il principio delle possibilità. 157

Distinguere il Dio whiteheadiano dal deismo e dal teismo classico. 157

PARTE QUINTA. Whitehead e il Campo di Coscienza. 160

VIII°. Che cos’è un campo di coscienza. 162

Il campo come relazione, non come sostanza.    163

Un Concetto Primario: Campo.      166

Il Campo come "Intelligenza" distribuita. 168

Dalla coscienza riflessiva all'esperienza fondamentale. 170

Il Campo come struttura di significato emergente.       171

La non-località della Coscienza.     172

Il campo come relazione, non come sostanza.    175

IX°. Whitehead come condizione di pensabilità.     177

L’universo come processo esperienziale aperto. 180

Un Concetto Primario: Divenire.    183

Divenire e Salto Quantistico. 185

La "Fattualità" come Ponte Concettuale.  189

La "Persuasione Morbida" dell'Universo. 191

Il Mondo come "Trama di Occasioni".     192

L'Intuizione scientifica di un Campo Unificato. 193

Dal processo al campo.         195

Il "Valore Finale" dell'Esperienza: La meta del Processo Cosmico. 198

La Coscienza come convergenza creativa. 199

L’universo come processo esperienziale aperto. 200

PARTE SESTA. Oltre i confini dell'Essere: nascere, morire, trasformarsi.         202

X°. Nascere e morire come transizioni di processo.         204

Un Concetto Primario: Transizione.         206

L'Eco dell'Amore: Come le relazioni trascendono la fine fisica.      208

Dalle stelle alle anime: Transizioni su scala cosmica.  210

Quando le Idee muoiono e rinascono: Il divenire del pensiero.        211

La fine delle forme, non dell’esperienza.  213

L'eco dell'esperienza nel Divenire Cosmico.      214

Oltre la dualità vita-morte: una visione unitario-processuale. 215

Identità come evento, non come possesso. 217

Conclusione – Una filosofia che non chiude il mistero. 219

L'Eredità Vivente di Whitehead.    220

Oltre il confronto Scienza-Spiritualità.     221

Un invito alla Visione Olistica.      222

Appendici.        225

Breve biografia di Alfred North Whitehead.      226

Il pensiero di Whitehead.      228

Bibliografia specializzata.   230

L’Autore.         242